-
Вы создаете аксессуары с татуировкой, почему мне стоит купить его, а не изделие с нанесенной термопечатью?
Здесь вопрос в том, что приятнее, красивее, эстетичнее, правдивее если хотите. Иначе зачем покупать картину, написанную маслом на холсте, если можно купить напечатанную на таком же холсте? И вообще зачем мне картина, написанная профессиональным художником, если я могу поклеить симпатичные обои на стену?
-
То есть дело во вкусовых предпочтениях и потребностях?
Разумеется. Странно говорить: «о вкусах не спорят», - только о них и спорят. Мы создаем и несем в массы ту красоту, которая удовлетворяет наше восприятие, которую нам хочется воспевать.
-
В нашем первом разговоре вы упомянули про отношение Японцев к прекрасному, оно созвучно Вам?
Вы знали, что в Японии был период скрытой красоты, когда фокус сместился в область невидимого. Шуршание ткани, сочетание ароматов, шелковистость кожи, грациозность жестов и легкость поступи, неспешность беседы — это тоже красота. Кстати, такой подход отразился и на татуировании о котором мы говорили ранее. Появились скрытые, интимные татуировки влюбленных называемые «какуси-боро», созданы они с помощью втираемой в порезы на кожу рисовой пудры, благодаря ей изображения не были заметны для окружающих, но проявлялись в момент горячности тел. Для общего развития, очень советуем ознакомиться с термином «ваби-саби», он является ключом к иному, не европейскому пониманию прекрасного. Японское мировоззрение находит красоту во всем, торжество естественности, традиций и простоты, а религия синтоизм утверждает любование природой, как неотъемлемую часть духовного становления. И да, нам, однозначно откликается такая трактовка красоты, и искреннее надеемся, что люди отступятся от потребительской позиции и начнут окружать себя истинно прекрасными вещами.
-
Что подразумевается под понятием «истинно прекрасный»?
Истинно прекрасная вещь та, в которую вложен смысл, любование которой напоминает игру, сопровождаемую приятным раздражением нервной энергии.
-
К искусству и красоте она может не иметь отношения?
Пытались ли вы найти определение красоты или искусства? Если да, то успели удивиться насколько эти понятия абстрактны, расплывчаты и не едины, потому как на эти вопросы каждый из нас даст своё трактование, близкое его парадигме. Так как тема эта для нас крайне актуальна, приведем небольшой экскурс- пример. Винкельман видел цель искусства в пластической красоте. Мендельсон напротив, признавал целью не красоту, а добро. У Шефтсбери красота познается только духом - основная красота - Бог, а у Гутчисона она не всегда совпадает с добром. Гом видит красоту в том что приятно, а определяет это только вкус, подобно заявляет Гербарт, что красоты самой в себе нет, есть наше суждение. Эразм Дарвин, дед знаменитого Дарвина говорит, что прекрасно то, что связывается в нашем представлении с тем, что мы любим. И это только верхушка айсберга. Прекрасную работу в определении красоты проделал Лев Николаевич Толстой, честно говоря, преклоняемся перед его пытливым умом и трудолюбивым сознанием. В работе «Что такое искусство?» он произносит следующие мысли: «Чтобы точно определить искусство, надо перестать смотреть на него как на средство наслаждения, а рассматривать искусство как одно из условий человеческой жизни. Также искусство есть одно из средств общения людей между собой, как словом люди передают мысли, так искусством передают чувства».
-
Вы считаете свои работы искусством для повседневной жизни, как поп-арт Энди Уорхола?
Энди поставил искусство на поток, обезличил и растиражировал. Он рекламный плакат «эпохи потребления», в которой из-за количества, потерялся главный критерий — качество, без которого вещи обесценились, в отличии от работ самого Уорхола, которому в 2012 присвоили статус лидера аукционных продаж. Масс-маркет приучил нас покупать чаще, а психологи - избавляться от ненужных вещей. Нас научили, что футболка вполне может прийти в негодность уже после пары стирок, а джинсы не проживут и года интенсивной носки. Но некоторым из нас повезло столкнуться с качественной одеждой, и в их гардеробе хранятся вещи мам или даже бабушек, ткань которых не выцвела и не деформировалась. Представляете, насколько нас отучили от качества, что в рекламе производители овощей приписывают себе в заслугу, что их томат имеет вкус помидора! Нам рассказывают, что вещи из переработанного материала, которые рвутся на тебе — это хорошо для планеты. Нам очень нужна определенная вещь до тех пор, пока мы её не приобретем, а после, жизнь уже не кажется такой невозможной без этой вещи и в итоге, мы забываем где она лежит.
-
Продать - главная функция рекламы, и дефицита в товарах мы не испытываем, неужели это плохо?
Реклама великолепно справляется с удовлетворением потребностей общества, вообще эта сфера одна из самых удивительных и интересных, по нашему мнению. Но, все мы с удовольствием ушли от дефицита продуктового и вещевого, в сторону пресыщения, не заметив, что по пути потеряли гораздо больше чем приобрели. Например, купленная мной в прошлом сезоне парка осталась с облезлым мехом возле молнии благодаря непрактичному дизайну. Неужели всё это рыночное разнообразие стоит отказа от качества в повседневной жизни?
-
Вы считаете, что там где количество не может быть качества?
Количество не может бесконечно множиться, существует закон перехода количественных изменений в качественные. Мы за то, чтобы заново приучить себя к шоколаду с высоким содержанием какао-бобов и прекратить верить, что только швейцарский или бельгийский шоколад должны быть настоящими.
-
Хорошие вещи, как и продукты всегда стоят дорого.
Молоко в СССР было из-под коровы, и даже в виде творога, сметаны или мороженого, было доступно для всех слоев населения. Покупая сезонные овощи и фрукты, наши бабушки и не подумали бы, что огурец или яблоко могут не иметь вкуса. Что, касаемо вещей, то закупаясь в бутике модного дома, вы платите за «имя», а качество идет как бонус, но зачастую не идет. Понимаете, имя входящее в историю стоит дорого, а проплачиваем его мы.
-
Действительно, многие уверены «дороже значит качественнее». А вообще, как вы считаете, влияет ли цена, может хорошая вещь стоить дешево?
Определения «дорого» и «качественно» не находятся в прямом подчинении друг у друга, так же как выгодная покупка не станет аналогом дешевой. Если мы говорим об аксессуарах созданных в ручную, то стоить дешево они не могут и не должны. Должен ли художник быть голодным? Однозначно нет! Когда человек голоден, его одолевает жажда насытиться, а в нужде тяжело придерживаться принципов гуманизма. Мы всегда осознавали, что каждый из нас часть огромной системы, и чтобы она правильно функционировала, все механизмы должны работать исправно. Врачи, депутаты, продавцы, дворники — мы все люди, и достойны того, чтобы любить свою работу, получать достойную зарплату и наслаждаться жизнью. Конечно, в одночасье изменить сложившуюся рыночную политику невозможно, но мы можем посеять зерно, начав с себя. Мы выбираем разумное потребление, качественную жизнь и красоту в повседневности.
